semaine oecuménique pasteur Viat comment transmettre la vie

REFLEXIONS CHRETIENNE

comment transmettre la vie

C'est la chair qui nous sépare de la pleine présence de Dieu, même si nous avons notre esprit régénéré dans lequel habite le Saint-Esprit.

La puissance de la prédication de la Croix est le seul instrument divin pour déchirer, mettre à mort le voile de la chair pour que nous puissions vraiment être débarrassés complètement de ce carcan de la chair qui nous empêche d'exercer le ministère de l'esprit qui donne la vie.

Tout le travail du Saint-Esprit dans la vie de ses enfants c'est de nous faire prendre conscience de ce qui est encore charnel à ses yeux, ce qui est humain, purement humain. Et il veut faire ce travail pour nous montrer que nous n'avons rien à faire de nous-mêmes pour supprimer le carcan de la chair. Le sort de la chair a été réglé par la mort de Jésus-Christ. C'est Jésus qui a pris notre chair, notre être entier, qui l'a mis à mort en Lui quand il est mort à la Croix.

Il nous suffit simplement d'avoir cette révélation par le Saint-Esprit, de la recevoir dans la foi, et de dire :

- " Seigneur, je comprends que ma vieille nature charnelle a été mise à mort par ta Croix, maintenant je compte sur ton Esprit pour me faire pénétrer toujours plus profondément dans l'œuvre de la Croix pour que ta vie puisse grandir et se manifester pleinement ".

L'œuvre de la Croix est permanente, le Saint-Esprit travaille en permanence, et le Seigneur Jésus, le Souverain Sacrificateur, a constamment l'épée de l'Esprit en main, cette épée qui a une forme de croix, pour tailler entre la chair et l'Esprit.

En permanence, il va me montrer quelque chose que je n'avais pas vu jusque là, et il va me dire :

- " Là, bien-aimé, tu vois, il y a encore quelque chose d'humain, de charnel que je veux trancher, non pas pour le plaisir de te faire du mal, mais pour qu'il n'y ait plus rien de charnel dans l'exercice de ce ministère de l'esprit que je veux que tu exerces pour la gloire de Dieu. "

Si nous croyons que Jésus va le faire, si nous nous livrons entièrement sur l'autel du Seigneur, non seulement tout ce que nous avons, toutes nos possessions, mais notre être tout entier, Jésus le fera.

Je sais que le sacrifice a été offert sur l'autel, l'autel de la Croix. Mais je ne vais pas attendre d'être contraint et forcé par le Seigneur pour offrir mon être entier. Parce que le Seigneur ne le fera pas.

- " Seigneur, me voici tout entier. Je veux entrer dans le Lieu Très-Saint et y rester, et de là, transmettre ta vie par le ministère de l'esprit qui te rend gloire. Et pour cela je sais qu'il faut que tout ce qui est charnel soit mis à mort en moi ".

Et si je veux que ce soit mis à mort dans l'Eglise, il faut que ça commence par moi. Si chacun se dit cela, si chacun s'offre en sacrifice, la vie de Jésus-Christ se manifestera dans la pureté.

Au verset 16, Paul dit :

« mais lorsque les cœurs se convertissent au Seigneur, le voile est ôté » (2 Corinthiens 3:16).

Si le voile est ôté, il ne faut plus faire comme s'il y était encore. Le voile peut encore être présent seulement s'il y a de notre part de l'ignorance ou de l'incrédulité, mais Paul dit que le Seigneur a fait sa part, il a ôté le voile. Il faut que nous fassions notre part pour que nous ne retombions plus dans une vie qui serait vécue comme si le voile était toujours là.

« Or, le Seigneur c'est l'Esprit »,

l'Esprit Saint, qui est aussi le Seigneur parce qu'Il est Dieu. Le Seigneur exerce son ministère dans l'Eglise par le Saint-Esprit. « ...et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté ». Non pas la liberté de faire n'importe quoi, comme dit Paul, mais la liberté pour Dieu de faire tout ce qu'Il veut faire sans obstacles, dans l'Eglise et dans nos vies.

Pour que le Seigneur ait cette liberté, il faut qu'il y ait l'Esprit, puisque là où est l'Esprit, il y a cette liberté. Mais le Seigneur respecte notre liberté. Si nous continuons à vivre selon la chair et selon des principes humains, bien que le Saint-Esprit soit le Maître, il ne va pas nous obliger à agir selon sa volonté, Il attendra que nous le fassions de nous-mêmes par la foi en comprenant son plan et en collaborant intelligemment avec Lui, dans la foi. Il est écrit :

« là où est l'Esprit, là est la liberté »,

Quand le Saint-Esprit a dans nos vies, dans l'Eglise, toute liberté d'exercer son ministère, la vie se répand, l'Eglise devient une source d'attraction pour tous ceux qui aiment la vérité.

Et quand la vie de l'Esprit de Dieu se manifeste, il y a aussi une opposition grandissante de la part du monde, car le monde n'aime pas du tout que Dieu se manifeste.

Quand on lit l'histoire des luttes intestines au sein de l'Eglise, on voit que ceux qui ont persécuté leurs frères étaient animés par un esprit de légalisme religieux qui venait de l'application de la lettre et non pas de l'exercice de l'esprit.

Jésus ne s'est pas privé pour dire la vérité aux Pharisiens, Il a prononcé des paroles fermes et claires, mais Il n'a jamais été un persécuteur ou un meurtrier, parce qu'il n'exerçait pas un ministère de la lettre, mais de l'esprit. C'est quelque chose de formidable que le Seigneur veut faire dans nos vies, dans son Eglise : transmettre la vie et faire de nous des transmetteurs de vie par son Esprit.

Au verset 18 :

« Nous tous qui, le visage découvert (parce que le voile de la chair est ôté) contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur (il dit dans un miroir parce que nous contemplons cette gloire par la foi, pas encore par la vue ), nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur l'Esprit ».

Paul nous montre comment exercer ce ministère de l'esprit : contemplons, regardons Celui qui a tout accompli pour nous, Celui qui est le modèle parfait, Celui qui est le seul digne de notre louange, de notre adoration, Celui par qui seront faites toutes choses dans l'Eglise : le Seigneur Jésus-Christ.

Si nos yeux, avec un cœur plein de foi et d'amour sont fixés sur le Seigneur Jésus, ils seront fixés sur sa Parole et nous nous attendrons à ce que le Saint-Esprit fasse ce travail en nous.

C'est en contemplant la gloire de Jésus-Christ, en méditant sa Parole, que nous serons transformés de gloire en gloire, par le Seigneur. Le Seigneur pourra faire son œuvre librement. Il verra que je ne suis pas accroché à la lettre, à ce qui est humain, à ce qui est charnel. Il verra que je veux le laisser mettre à mort tout cela en moi.

Et je lui dirai :

- " Seigneur, je sais que ça coûte, je sais que ça fait mal, mais c'est une bonne douleur, une bonne souffrance. Tu es en train d'ôter, de mettre à mort tout ce qui empêche ta vie de se manifester. Fais-le, je t'en prie fais-le Seigneur, dans ma vie. "

C'est facile de dire :

- " Seigneur, tu vois ce cher frère ! Ah Seigneur, il est quand même un peu charnel. Je t'en prie, change-le parce qu'il ne se rend pas compte qu'il est charnel".

Si nous faisions cette prière pour nous-mêmes en priorité ? :

- " Seigneur, il se peut que je sois encore aveuglé sur des domaines où je suis charnel, mais toi qui as une vue si perçante, Seigneur, je t'en prie, révèle-moi, amène à la lumière ce qui est encore charnel dans ma vie pour que je l'amène à la Croix, que tu le mettes à mort parce que je veux que ta vie se manifeste au travers de moi. Merci Seigneur. Que ta Parole puisse faire tout son travail dans nos vies et pour que le nom de Jésus-Christ soit glorifié et que vraiment ta présence et ta vie se répandent dans toute ton Eglise pour la gloire du nom de Jésus. Amen. ''