La foi ca se Voit du livre des actes des apôtres+chapelet du Saint Sacrement

A Lystre, se tenait assis un homme impotent des pieds, boiteux de naissance, et qui n'avait jamais marché.
9 Il écoutait parler Paul. Et Paul, fixant les regards sur lui et voyant qu'il avait la foi pour être guéri,
10 dit d'une voix forte: Lève-toi droit sur tes pieds. Et il se leva d'un bond et marcha.
11 A la vue de ce que Paul avait fait, la foule éleva la voix, et dit en langue lycaonienne: Les dieux sous une forme humaine sont descendus vers nous.
12 Ils appelaient Barnabas Jupiter, et Paul Mercure, parce que c'était lui qui portait la parole.
13 Le prêtre de Jupiter, dont le temple était à l'entrée de la ville, amena des taureaux avec des bandelettes vers les portes, et voulait, de même que la foule, offrir un sacrifice.
14 Les apôtres Barnabas et Paul, ayant appris cela, déchirèrent leurs vêtements, et se précipitèrent au milieu de la foule,
15 en s'écriant: O hommes, pourquoi agissez-vous de la sorte? Nous aussi, nous sommes des hommes de la même nature que vous; et, vous apportant une bonne nouvelle, nous vous exhortons à renoncer à ces choses vaines, pour vous tourner vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui s'y trouve.
16 Ce Dieu, dans les âges passés, a laissé toutes les nations suivre leurs propres voies,
17 quoiqu'il n'ait cessé de rendre témoignage de ce qu'il est, en faisant du bien, en vous dispensant du ciel les pluies et les saisons fertiles, en vous donnant la nourriture avec abondance et en remplissant vos coeurs de joie.
18 A peine purent-ils, par ces paroles, empêcher la foule de leur offrir un sacrifice


L'histoire de ce malheureux boiteux de naissance nous fait penser aux conditions spirituelles de l'être humain sans Dieu.

Finalement, notre humanité qui rejette le Dieu de l'Evangile est dans le même état spirituel et moral que lui.

Assis, impotent, boiteux de naissance. Une faillite totale, personnelle, familiale, sociale et surtout spirituelle.

Combien d'hommes, de femmes et d'enfants sont en totale situation d'échec?

Tellement! Dans un premier temps, c'est d'abord cela qui se voit.

Cet homme est assis sur le chemin de l'échec, de la résignation, de la démission, à l'image de notre

humanité, un mendiant qui espère trouver un peu de bonheur.

Mais voilà le temps de Dieu venu pour sa vie.

Comme c'est bon de lire cela et de savoir que c'est encore pour aujourd'hui!

Quelques bonnes conditions s'imposent néanmoins:


Savoir écouter l'Evangile,et recevoir la sainte Eucharistie avec Respect,Adoration et confiance ,alors la puissance de Dieu agit en nous au delà de notre intelligence!et

sortir de nos conditions misérables!

Allez écouter l'Evangile, et vivez-le!et Recevez le Corps de Jésus!

C'est classique, mais c'est tellement bien, quand on écoute l'Evangile avec un cœur sincère et ouvert et d'ouvrir les mains pour Recevoir notre Sauveur Jésus ,mort pour nos péchés!

La foi vivante se manifeste de manière visible, et les résultats de la foi ne se font pas attendre!

La foi de cet homme crève les yeux !

La foi est aussi du côté du prêtre!

Paul, ce jour-là, confesse la guérison de ce malheureux! La foi est contagieuse.

Quand les messes ont lieu dans un tel climat de foi, il n'est pas étonnant que des vies changent

radicalement en bien.

Et puis, il y a l'obéissance de la foi: « II se leva d'un bond »

Quelle surprise pour tous ceux qui avaient connu sa vie avant!

Qu'il est grand notre Dieu! La foi, ça se voit aussi dans ce genre de changements glorieux!

Ne ressemblons pas à ces gens qui ne veulent pas voir la foi et qui refusent de constater les bons

Résultats de la foi en Jésus-Christ!

Que notre foi se voie toujours dans nos attitudes, nos choix, nos positions, nos changements. Que le Seigneur vous garde et vous bénisse tous richement
Job 42/2; Je reconnais que tu peux tout et que rien ne s'oppose à tes pensées
Ancillia




Chapelet en honneur du Saint Sacrement

Je crois en Dieu... Notre Père... Je vous salue...

1. qui est le pain vivant qui est descendu du ciel.

2. qui fait ses délices d'être avec les enfants des hommes.

3. dont la chair est vraiment une nourriture et le sang un breuvage.

Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, qui sont réellement présents par concomitance dans le Très-Saint-Sacrement.

Première Dizaine

Pour honorer l'institution de l'eucharistie, pour remercier Notre-Seigneur Jésus-Christ de la bonté infinie et de la charité immense qui l'a porté à établir ce divin sacrement malgré l'abus et les profanations qu'il prévoyait qu'on en ferait, pour reconnaître sa présence réelle dans le Saint-Sacrement, pour l'y adorer avec les anges et les hommes, et pour offrir à Dieu toute la gloire et l'honneur, tous les hommages et les adorations qu'il lui rend par la profondeur de ses abaissements et ses humiliations, et tous les sentiments d'amour dont le Sacré-Cœur de Jésus, qui est réellement présent sur nos autels, est embrasé pour son Père.

Notre Père... Je vous salue...

1. qui avait promis de nous donner sa chair à manger et son sang à boire en disant : " Le pain que je donnerai, c'est ma chair pour la vie du monde ".

2. qui avait un désir extrême de faire la Cène avec ses disciples pour instituer le Saint-Sacrement.

3. qui lava les pieds à ses apôtres pour marquer la pureté avec laquelle il faut s'approcher du Très-Saint-Sacrement.

4. qui après avoir mangé l'agneau pascal, qui était la figure de l'eucharistie, a établi la réalité, prenant du pain et, levant les yeux au ciel, le bénit, le rompit, le distribua à ces disciples en disant : " Prenez et mangez ; ceci est mon corps qui sera livré pour vous ".

5. qui prit le calice en disant : " Ceci est mon sang qui sera répandu pour vous ".

6. qui a établi ses apôtres prêtres et leur a donné le pouvoir de consacrer, d'offrir, et de distribuer son corps et son sang, en leur disant : " Faites ceci en mémoire de moi ".

7. qui a institué l'eucharistie pour nous faire souvenir de sa mort et de sa passion et nous en appliquer les mérites, en disant : " Toutes les fois que vous mangerez de ce pain et que vous boirez de ce calice, vous annoncerez la mort du Seigneur jusqu'à ce qu'il vienne ".

8. qui par la force de sa divine parole change le pain en son Corps et le vin en son Sang sans en changer les espèces.

9. qui est véritablement présent en personne avec ses deux natures partout où est le Très-Saint-Sacrement.

10. qui descend du ciel sur nos autels, où il adore sans cesse la Majesté divine par les anéantissements de son humanité unie à la divinité.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, qui sont réellement présents par concomitance dans le Très-Saint-Sacrement.

Deuxième Dizaine

Pour honorer l'eucharistie comme sacrifice où Jésus-Christ s'offre à Dieu d'un bout du monde à l'autre dans tous les lieux comme hostie pure et sans tache, vraiment sainte, capable d'honorer la Majesté suprême, de satisfaire à sa justice pour nos péchés, de nous obtenir avec le pardon toutes les grâces du salut, afin qu'assistant désormais à la sainte Messe avec foi, respect, dévotion, et contrition et dans un esprit de sacrifice pour nous offrir tous avec Jésus-Christ en mémoire de sa mort, nous participions à tous les fruits de notre rédemption.

Notre Père... Je vous salue...

1. qui est prêtre selon l'ordre de Melchisédech, offrant dans la sainte Messe son humanité à Dieu sous les espèces du pain et du vin.

2. qui est prêtre et victime, sacrifice et sacrificateur, offrant et offrande, hostie pure et sans tache d'un prix infini, seule capable de rendre à la Majesté divine une gloire proportionnelle à sa grandeur.

3. qui dans une seule Messe rend à Dieu plus d'amour que tous les péchés ne lui ont fait d'outrage.

4. qui par une seule Messe rend à Dieu plus de gloire que les hommes et les anges et que tout l'univers réuni ne peuvent lui en procurer.

5. qui est vrai holocauste qui s'offre sans partage et sans réserve pour la gloire de son Père.

6. qui est la victime de propitiation qui s'offre pour apaiser la colère de Dieu et nous le rendre propice.

7. qui est le sacrifice eucharistique que nous offrons en actions de grâces des bienfaits que Dieu nous a accordés, et pour en obtenir de nouveaux pour nous et pour toute l'Église.

8. que l'Église offre à Dieu comme unique victime digne de sa grandeur, et qui s'offre elle-même avec lui comme étant le corps et l'âme réunis à son Chef.

9. qui a amassé le trésor des grâces par le sacrifice de la Croix et qui les distribue dans le sacrifice de la Messe.

10. qui présente sans cesse à Dieu les souffrances de sa mort et de sa passion, et qui nous en applique le mérite.

Gloire au Père...